Laporan terbaru oleh Amnesty International dan Organisasi bisnis agen fashion Kerjasama Islam menunjukkan bahwa Muslim telah lama menjadi korban prasangka di Barat. Saat ini, prevalensi Islamofobia di masyarakat Barat semakin mengkhawatirkan secara global. Wanita Muslim, bagaimanapun, mungkin menghadapi tantangan terbesar dari populasi Muslim karena berbagai lapisan diskriminasi yang berakar pada agama, kesetaraan gender dan migrasi.

Pasca serangan teroris 11 September 2001 (9/11) di New York City, retorika dan iklim politik muncul di Barat yang didominasi oleh “perang melawan teror”. Bagi Muslim yang tinggal di Barat, 9/11 sangat penting secara sosial dan politik. Secara global, ada kecenderungan terus menerus untuk mengasosiasikan serangan teroris dengan Islam. Asosiasi ini, bagaimanapun, dapat ditelusuri kembali ke episode-episode sebelumnya; krisis sandera Iran-AS 1979 misalnya.

Bisnis Agen Fashion Baju Muslim

Menyusul kekejaman teroris di Paris pada 13 November 2015, outlet media seperti Al Jazeera, The Washington Post, The British Broadcasting Corporation dan The Guardian melaporkan bahwa jumlah kejahatan rasial bisnis agen fashion terhadap Muslim yang dianggap Muslim telah meroket, terutama di Prancis dan Inggris. Menurut artikel media ini, mayoritas korban adalah perempuan Muslim yang “terlihat”, terutama yang berjilbab.

Ini sebagian dapat dijelaskan melalui citra ganda perempuan Muslim yang telah terwakili secara dominan di kalangan publik Barat saat ini. Di satu sisi, cadar perempuan Muslim dipandang sebagai simbol kontroversial di Barat yang menekankan perbedaan dan perpecahan antara nilai-nilai “Barat” dan “Muslim” – sebuah tanda keterbelakangan yang bertentangan dengan Barat yang progresif. Di sisi lain, berbagai bentuk jilbab, mulai dari Hijab hingga Niqab dan Burqa, mewakili Islam – ancaman keamanan yang telah lama dirasakan oleh Barat.

bisnis agen fashion2

Mempertimbangkan definisi kamus yang belum sempurna tentang kerudung seperti jilbab – “penutup kepala yang dikenakan di depan umum oleh beberapa wanita Muslim” – pertanyaannya adalah bisnis agen fashion. Mengapa potongan kain ini menarik begitu banyak perhatian dan reaks. Wanita Muslim telah memperjuangkan hak asasi mereka di seluruh dunia. Mereka menghadapi diskriminasi dan kekerasan baik di negara Islam maupun non-Islam. Ini sering dikaitkan dengan kewajiban berpakaian sebagai wanita Muslim dan menutupi kepala atau seluruh tubuh mereka.

Wanita Muslim di negara-negara seperti Arab Saudi dan Iran dipaksa untuk mengenakan jilbab oleh hukum dan adat istiadat yang sesuai dengan agama Islam sejati versi pemerintah berdasarkan interpretasi dan pemahaman mereka tentang Islam. Banyak pemimpin politik Barat, termasuk George W. Bush, Nicolas Sarkozy dan Tony Abbott, telah mengungkapkan simpati dan perasaan mereka terhadap para wanita yang “tertindas” ini. Ini, bagaimanapun, menunjukkan bahwa masalah perempuan Muslim di “Barat modern” masih melingkupi tubuh perempuan mereka dan bagaimana menampilkan dan mendandani mereka.

Akibatnya, kerudung seperti hijab dan burqa semakin (secara sengaja) bisnis agen fashion menjadi subyek perdebatan politik, masalah keamanan dan liputan media. Dalam wacana politik ini, tubuh perempuan Muslimlah yang tunduk pada peraturan dan tindakan politik dalam masyarakat Barat atas nama keamanan nasional, identitas nasional yang dilestarikan, dan kesetaraan gender (misalnya, Prancis melarang mengenakan burqa atau niqab di ruang publik).

Seolah-olah ada konsensus global yang tersembunyi tentang bisnis agen fashion muslim kebutuhan kritis untuk mengatur tubuh wanita Muslim, entah karena para wanita ini tampaknya tidak dapat membedakan apa yang baik untuk diri mereka sendiri, atau karena mereka telah dicuci otak dan tidak dapat melihat penderitaan mereka sendiri. Singkatnya, mereka menyangkal hak pilihan wanita Muslim – kemampuan mereka untuk berpikir dan bertindak secara mandiri.

Dalam iklim ini, tubuh wanita Muslim yang berjilbab bisnis agen fashion telah diberi label sebagai tertindas atau dianggap sebagai ancaman terhadap identitas nasional. Pesan-pesan hegemonik ini telah disajikan ke arena opini publik melalui berbagai proses dan alat, tetapi khususnya melalui media Barat.